|
شيخ عزّالدّين محمود بن
علي كاشاني، از علما و عرفاي بزرگ قرن هشتم است كه از شاگردان
و مريدان نورالدّين عبدالصّمد نطنزي و ظهيرالدّين عبد الرّحمان
بن نجيب الدّين علي بن بزغش شيرازي بود.
«شيخ خرقه و ارادت ايشان
همان نورالدّين عبدالصّمد است، امّا شيخ ظهيرالدّين ظاهراً شيخ
صحبت و خدمت ايشان بوده و شايد خرقة تبرّك هم از دست او پوشيده
باشند.»[1]
آثار عزّالدّين محمود:
عزّ الدّين محمود به سال
735 هـ . ق درگذشت.
در تاريخ گزيده آمده است:
«شيخ عزّ الدّين نطنزي[3]
شارح قصيدة ابن فارض در تصوّف، به عهد ابقاخان[4]
در گذشت.»[5]
نفحات الانس:[6]
«شيخ عزّ الدّين محمود
الكاشي رحمه الله تعالي، وي صاحب ترجمة عوارف[7]
است و شارح قصيدة تائيّة فارضيّه و بسي حقايق بلند و معارف
ارجمند در اين دو كتاب درج كرده است و قصيده را شرح مختصر مفيد
نوشته است و كشف مُعضلات و حلّ مشكلات آن كرده است به مقتضاي
علم و عرفان و ذوق و وجدان خود، بي آن كه مراجعت كند به شرح
ديگر ...
وي در اجازت نامة بعضي از
تلامذة خود نوشته است:
و انا أروَي الكتابَ، يعني
كتاب عوارف المعارف، عن شيخي و مولاي نور الدّين عبد الصّمدبن
الشّيخ علي الاصفهاني و من الشّيخ العالم ظهير الدّين عبد
الرّحمان بن علي بن بُزغُش و هما عن شيخهما، الامام العالم
العارف نجيب الدّين علي بن بُزغُش الشّيرازي و هو عن شيخه قطب
الاولياء سيّد العارفين مصنّف الكتاب- رحمة الله عليهم أجمعين-
ولي في كشف حقائقه و بيان معضلاته طريق خاصُّ في الرّواية عن
مُصنّفه بلاواسطة و هو انّي رأيتُه في مُبشّرة قرأت عليه كتابه
المذكور فنبّهني علي حقائقه و دقائقه والله الموفّق من يشاء
لما يشاء ...
نگاه كنيد به:
-
هفت اقليم، ج 2 ص 446
تا 447، (ج 2 ص 1008)
-
مصباح الهدايه و مفتاح
الكفايه به تصحيح جلال الدّين همايي
-
مجموعة رسائل و
مصنّفات شيخ كمال الدّين عبد الرّزاق كاشاني، ص 85 و 107
تا 108 مقدّمه
-
طرايق الحقايق، ج 2 ص
312 و 650 تا 651
-
تاريخ ادبيات در
ايران، ج 3 بخش 2 ص 1264 تا 1265
-
طوبي، ماهنامة كاشان،
سال اوّل شمارة 9، تير 1374، (عزّالدّين محمود كاشاني
نطنزي) مقاله عبّاس اسلامي نژاد
-
ريحانة الادب، ج 4 ص
132 تا 133
-
رياض العارفين، ص 370
تا 371
-
روز روشن، ص 540 تا
541
-
تاريخ نظم و نثر، ج
اوّل ص 192
-
آتشكدة آذر، ص 251، (ص
43 تا 44)
-
بزرگان كاشان، ج اوّل
ص 144
-
گنجينة سخن، ج 4 ص 195
تا 203
-
تاريخ اجتماعي كاشان،
ص 79
1. مقدّمة
مصباح الهدايه, ص 13
2. شرح قصيدة
تانيّه اشتباهاً به نام كمال الدّين عبد الرّزاق-
همدرس عزّ الدّين محمود- به سال 1319 هـ . ق در تهران
به چاپ رسيده است.
3. «محرّر اين
سواد محمود بن علي القاشاني»- مصباح الهدايه، ص 7
4. اين دوره (681-
663) روزگار جواني عزّ الدّين بوده است.
7. عزّ الدّين
محمود «در كتاب مصباح الهدايه، بعضي موارد عبارت عوارف
را بدون كم و زياد به فارسي ترجمه كرده و در پاره اي
از موارد عين عبارت عربي و در بيشتر مواضع حاصل مقصود
را به عنوان گفتار و عقيدة
شيخ الاسلام آورده و عقيدة
او را بعد از نقل اقوال، فصل الخطاب مقال قرار داده
است و هر كجا در اين كتاب عنوان شيخ الاسلام گفته
ميشود مراد همان شيخ الاسلام شهاب الدّين عمر سهروردي
مؤلّف عوارف المعارف است.
پس كتاب مصباح
الهدايه را ترجمه و شرح فارسي عوارف المعارف به اصطلاح
خاصّي كه در باب ترجمه و شرح متداول است نتوان شمرد؛
جز به اين اعتبار كه به قول خود مؤلّف اكثر اصول و
فروع كتاب عوارف را شامل و متناول است و در ضمن مطالب,
بيشتر نوشتههاي آن كتاب به فارسي ترجمه و شرح شده است
و شايد به همين ملاحظه باشد كه مصباح الهدابه را در
جزو ترجمهها و شروح فارسي عوارف ضبط كردهاند.»
مقدّمة مصباحالهدايه, ص 37 تا 38
|